□蔡玉霞

诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是传统社会的基本道德规范和主要价值追求，对治国理政、商业贸易、人际交往、自身修养等方面都具有引导和规范作用，今天诚信也是社会主义核心价值观的重点内容之一。在进行社会主义现代化建设的新时代，更加需要践行诚信之道，促进社会的全面和谐发展。

诚信是大自然的运行规律

天地是诚信的。四时的运行，春夏秋冬如约而至；日月的更替，阴阳变幻秩序井然。天地的诚信，才有了四季，有了万物。《周书》说：“天行不信，不能成岁；地行不信，草木不大。春之德风，风不信，其华不盛；华不盛，则果实不生……天地之大，四时之化，而犹不能以不信成物，又况乎人事？”人类是天地中的一员，践行诚信之道，就是按照大自然规律做事，才能使我们人类社会的各项事业正常有序进行，促进社会全面的稳定发展。

诚信是取信于民的治国之本

治国理政的前提是取信于民，这是保证国家长治久安、百姓安居乐业的关键所在。《左传》曰：“信，国之宝也，民之所庇也。”认为诚信是国家的根基和命脉，是保障大众赖以生存的根本。而《论语·子张》里：“君子信，而后劳其民。”认为执政者只有取信于民，才能让百姓信服。这就提醒我们政府及各级政府官员必须恪守诚信，才能赢得百姓的信任，获得百姓的认可与支持。《周书》里也说：“君臣不信，则百姓诽谤，社稷不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。”商鞅的立木建信在百姓心中树立起了威信，确保了新法的顺利实施，也使秦国渐渐强盛，为统一全国奠定了基础。

我们党自成立以来到领导民主革命，再到团结和带领全国各族人民进行社会主义建设和改革，始终把诚信建设视为赢得民心、赢得革命和建设事业胜利的根本保障，不仅注重加强自身的诚信建设，并用党的诚信建设引领社会和个人的诚信建设，继承并创新发展了传统诚信文化，大大提高了党的执政能力。以习近平同志为核心的党中央，更是提出以人民为中心的发展思想，努力抓好保障和改善民生各项工作，满足人民群众的基本利益诉求，取信于民，赢得了人民群众的信任，获得人民群众的广泛认可，进一步巩固了我们党的执政地位。

诚信是敬事而信的兴业之本

孔子在《论语》中讲：“敬事而信。”诚信经营是自古以来就被看重的经商原则，也是企业繁荣发展的根本所在。市场经济就是信用经济已是人们的共识，而信用经济的实质就是诚信。《荀子》有言：“商贾敦义，无诈则商旅安，货财通，则国求给矣。”他认为，诚信是无形的财富，商人遵循诚信原则，在经商的过程中诚信经营，不欺诈，就能够获得良好信誉，赢得更多人信任，大大增加自己的贸易量，企业得到良性发展，进而提高国家的经济实力，促进国家繁荣昌盛。法治和诚信是现代市场经济的两大基石。在契约社会中，诚信原则显得越来越突出和重要。因为，契约如果没有信用做保证，就等于一纸空文，很难建立起以信用为基础的贸易关系。

诚实信用原则不仅是市场经济活动的一项基本道德准则，也是现代法治社会的一项基本法律规则。因此一方面，要推进诚信为兴业之本的理念，弘扬社会主义核心价值观，把诚信纳入社会主义市场经济运行的价值准则，进一步建立健全社会信用体系，规范社会成员在行使权利和承担义务时，遵纪守法诚实无欺。另一方面，诚信作为社会主义法治的基本准则，我们可以汲取中华传统诚信中的精华，将其丰富的内涵进一步融入到法治建设，更好地建设中国特色社会主义法治国家。

诚信是言而有信的社交之本

信为五常之一，自古以来诚信就是做人最基本的规范，是人们处理人与人之间的关系、进行社会交往必须遵守的基本准则。《论语·学而》篇曰：“与朋友交，言而有信。”诚信是人际交往的前提条件，不具有血缘亲情的人际关系更需要用诚信来维系，在言而有信的社会交往中才能逐步建立和培养友情。一个没有信誉的人是很难立足于社会的。所以孔子在《论语·为政》中指出：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”在社会交往中，只有言而有信才能够维持人际关系的和谐，促进人与人之间的坦诚相待、相互信任，有利于形成和谐稳定友善的社会秩序，这也是诚信成为社会主义核心价值观内容之一的原因所在。

诚信既是一种世界观，又是一种价值观和道德观。人无信不立，政无信不立，业无信不兴，国无信不宁。在新时代，尤其是在推进美德山东和信用山东的建设过程中，我们迫切需要对诚信文化进行创造性转化和创新性发展，传承好其中所蕴含的价值精髓，与时俱进，赋予其时代特征，给予时代表达，让古老又年轻的诚信文化焕发时代风采，更好地促进中国特色社会主义现代化建设。

（作者单位：中共烟台市委党校）