□孙 光

电视屏上，蒙古族歌手呼斯楞的一曲《鸿雁》，唱得凄美悠扬、荡气回肠，瞬间触动了我思念与感怀的心弦。此时，我的思绪摇曳，仿佛穿越回到我的童年时代。

那时，每逢金秋时节，我和小伙伴们在嬉戏中，时常会看到披着彩霞、排着“人”字形的列队、翩然而至的大雁群。我们雀跃着一边仰望天空，一边用小手指点戳着，计算着大雁的数量。每每遇到掉队的孤雁鸣叫着、拍打着羽翅追赶雁群时，我们会为它呐喊加油。在那动荡、贫穷的岁月里，这是我儿时一段少有的快乐时光。

记忆中，我与大雁最近距离的一次相遇，仅有几步之遥和几秒钟的对视，却刻骨铭心。十岁那年冬天，我回到姥姥家，那个地处胶东东南端的一个小山村。乡村的冬夜格外寂静、寒冷，好在屋内的土炕会烧得滚热。这晚，姥爷和来串门的邻居，伴着跳跃的煤油灯火，盘坐在土炕上唠家常。土炕中间摆着一张小桌子，桌子上放着一个盛旱烟的笸篓。姥姥则坐在炕下的马扎上剥花生，把剥出来的花生米按好的和瘪的分别放入两个布袋里。这是生产队安排的任务，剥完过秤后要全部交到大队。隔着门帘，大舅在外屋擦拭、摆弄着一支枪管很长的土枪，嘴里嘟囔着好久没吃到肉馅饺子了，明早去村西河边打大雁，回来包饺子吃。姥爷长长地吐了一口烟说，大雁是有灵性的。大舅没回话，也许缺衣少粮的日子，已使他顾不了这些。屋内出现了短暂的寂静，只有呛人的烟在空中缭绕。我赶紧钻进炕角的被窝里把头蒙上，又探出头来恳求大舅走时叫醒我，我也去。

村西，有一条自北蜿蜒而过的河，叫“母猪河”，传说是因为猪八戒在天宫犯错被发配人间，下凡坠落之处化为这条河。多少年来，它如乳汁般滋养着两岸边的庄稼及乡亲们。寒冬时节，晚迁路过的大雁会聚集、歇息在岸边的麦田里，扒开覆盖在麦苗上的积雪，以麦苗充饥。这时，村里有人会在拂晓时，携带自制的土枪，越过结冰的河面，以河堤作掩护，逐渐靠近并迅速向惊起的雁群开枪。喷射而出的铁砂弹会使被击中的大雁，扑打着翅膀，哀鸣着坠落到地面。

第二天清晨，我是被大舅轰然推开的房门惊醒的。随之袭入的裹挟着雪花的寒风，使我倍感屋外的寒意。大舅斜背着土枪，两手提着几只还在滴血的死去的大雁，还没等我埋怨他，就冲我兴奋地喊道：“你快去抓吧，西河堤小树林有一只受伤的大雁！”

我和小舅深一脚浅一脚，踏着过膝的积雪，向村西河堤艰难地前行。果然，在一棵树下发现了一只卧着的伤雁。它用惊恐、绝望的眼神望着张开双臂渐渐围拢过来的我们。突然，它挣扎着扑打翅膀，擦着地面歪斜着向远方飞去，只在雪白的地上留下一滩鲜血。多少年来，我的脑海里始终印记着大雁那仿佛怨恨的眼神和奋力飞走的身影。它在绝境中抗争、拼搏的秉性，深深地感染了我。

长大后，我阅读了许多历史上文人墨客笔下关于大雁的诗文，感知到大雁不仅是聪慧、灵性的，而且是爱与责任的典范和完美化身。元代文学家元好问在《摸鱼儿·雁丘词》中发自肺腑地咏叹“问世间，情为何物，直教生死相许”，更让我感到心灵上的震撼。遥想，当年元好问在赶考途中偶遇猎人，将天空中两只比翼双飞的大雁射杀一只，而另一只在空中盘旋哀鸣许久后也撞地殉情而死。词人当时一定是被大雁这种生死相依的情感所惊叹和感动，在将它们买下并合葬在汾水河边后，写下了这首词，由此激励和影响了多少代的后人，去追寻这种情真意切、至死不渝的爱情……