赵笑楠

国以家为基，家以廉为贵。中华儿女自古以来就有修身、治国、齐家、平天下的志愿与情怀，中华文明自古以来就有建设廉洁家风的优良传统。家风正则党风正，家风纯则政风纯，家风好则社风好。廉洁家风始终是赓续红色血脉、涵养时代新风的精神土壤。习近平总书记告诫我们，要“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐”。历史是最好的教科书，要从深厚的历史底蕴中，汲取建设廉洁家风的文化精华，增强文化自信和历史自信，做到见贤思齐，见不贤而内自省。

家教贵严

建设廉洁家风要严以治家

严以治家是有尺度的亲情观，立好规矩、管好自己、带好家人。周恩来同志为家人定下“不许请客送礼”等十条家规，告诫进京做事的亲属“完全做一个普通人”。开国大将黄克诚与妻儿立下规矩：不准动用公家的汽车办私事，不准向公家伸手要照顾。他们严格律己和治家，给我们作出了廉洁家风的表率。

内蒙古自治区党委原常委、呼和浩特市委原书记云光中在严以治家方面却是一个反面典型。他心不在家、无心治家，后来以利治家、养子不教，最终家破人亡、毁子害家。他妻子说：“我们家是夫不忠、妻不贤、子不孝。”云光中忏悔道：“我们家走到今天的地步，完全是家庭不睦、家教不严、家风不正的恶果！”

所谓治国必先齐家者，其家不可教而能教人者，未有之。严以治家是成家立业的基础，一个家庭都管教不好，何事能成？无规矩不成方圆，一个家庭有爱也有所约束，才能和谐美满，长远兴旺。

简朴为本

建设廉洁家风要俭以持家

崇俭戒奢是中华民族的传统美德。勤俭助清廉，奢靡助贪贿。俭以持家的根本是要在思想上防范奢靡腐化。朱德同志经常对邓林说：“我不让你每天做大鱼大肉，不是怕花钱，主要是要养成俭朴的习惯，一切从六亿人民出发，生活上不要太超乎老百姓水平之上。”

《韩非子·喻老》中记载了一个故事：“昔者纣为象箸，而箕子怖。” 箕子从一双小小的象牙筷子看到了背后的山珍海味、豪华宫殿，意味着商纣王抛弃了勤俭的德行，选择了奢靡享乐，预示了商王朝的覆灭。

无数的历史经验告诉我们，奢靡享乐是滋生贪贿腐败的温床。人一旦养成奢侈的生活作风，并为满足自己的欲望不择手段，就会逐渐走向腐败。由俭入奢易，由奢入俭难，作为大学生的我们，在国家、社会、父母为我们提供的良好条件中进行学习、生活，更要时刻提醒自己坚持勤俭节约、艰苦朴素的优良传统，争当精神上的富翁，不做物质的奴隶，和家人一起杜绝奢侈享乐，将自己的人生之路走稳、走远。

传家需清

建设廉洁家风要廉以传家

廉以传家是一个家庭宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。南朝徐勉称：“人遗子孙以财，我遗之以清白。”清代林则徐曾告诫儿子：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”杨震不为子孙置办产业，以“清白吏子孙”为家训要求后人，子孙大多博学清廉，代代能守家风，成为“东京名族”。

山西水利厅原厅长潘军峰对儿子娇宠无度，放任儿子走入歧途，任人唯亲，将水利系统变成了自家后院。看似爱家实则害家，最终落个身陷囹圄、妻离子散的下场，令人警醒、发人深思。

父母之爱子，则为之计深远。高尚的品格、廉洁的家风才是父母留给孩子受用一生的礼物，树立正确的世界观、人生观、价值观，永远以赤诚之心对待事业、以敬畏之心对待权力、以感恩之心对待职位、以淡泊之心对待名利，才能踏实做事、清白做人，忠厚传家久。

中华传统文化和百年党史都在诉说着“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，从古至今，廉洁家风始终在潜移默化中影响着一代代中国人的价值观，激荡引领着时代新风尚，凝聚起强大的正能量。让我们在守护廉洁家风中守护中华民族优秀传统的浩荡清流，在传承廉洁家风中传承中国共产党人的薪火精神，在弘扬廉洁家风中推动尚廉清朗的社会风尚！