刘云利

闲日读书，最惬意之处在于读书人领略书中意境，感同身受，发蒙启蔽。

前几年读《菜根谭》，其中一篇说：“人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可镂。若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。”当时我对文中的“霜可飞”百思不得其解，这凌凌白霜如何才能漫天飞舞？巧合的是，近日读《淮南子》，其中一篇说：“衍事燕王尽忠，左右谮之，王之狱，衍仰天哭泣，天五月为之下霜。”战国的邹衍尽忠燕王，被人诬陷入狱，其真心感动了上天，因而五月降霜。

这两篇小文横跨千年，在我的脑海里相遇，竟然让我这个愚钝之人瞬间茅塞顿开。一个匪夷所思的“霜可飞”，用略带夸张的意象道出了“人心之真”的内核，令人颇为感慨。

人心之真，让我想起东晋的陶渊明不为五斗米折腰的典故。他辞官归隐田园，才写下了“采菊东篱下，悠然见南山”“久在樊笼里，复得返自然”“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的千年名句。陶渊明的“人心之真”，追求的是内心的安宁和生活的豁达。还有，魏晋的山涛曾推荐好友嵇康来洛阳做官，但嵇康以“志气所托，不可夺也”为由，写下了《与山巨源绝交书》。然而，嵇康在入狱被杀前又将儿女托付给山涛，并对孩子说：“巨源在，汝不孤矣。”果然，山涛举荐嵇康之子嵇绍担任秘书丞。嵇康的“人心之真”源于内心的志气，不惜与挚友翻脸，但又对朋友之真了然于胸，因此托孤于山涛。山涛与嵇康不愧为因“本真”而惺惺相惜的魏晋名士。

人心之真，不仅是一种处世之道、交友之信，还是一种生活态度和工作之法。我辈平凡之人，一旦掌握人心之真，无论生活或工作，都会取得事半功倍的效果。

笔者大学毕业后，在一家单位从事文秘工作，主要职责是为领导起草讲话稿。工作四五年后，我自认为已经轻车熟路、游刃有余，心中难免有点小骄傲。有一次，写年终总结讲话稿，我洋洋洒洒地写了5000多字，自我感觉内容面面俱到，数据样样丰满，本以为领导会夸奖我一番。但领导审阅后，在结尾处批示道：“讲话稿要言之有序、言之有物、言之有理、言之有情，此稿言之有情稍欠，建议再修改！”后来，领导找我谈话说，讲话稿最重要的就是言之有情，就是用真心打动听者，这样听者才能入脑入心，才能春风化雨。自此以后，我牢记于心，稿子写好之后，我定会反复阅读，看能否打动自己，如若不然则继续修改，直到满意为止。

小吕是一名业务员，他相貌英俊、妙语连珠、亲和力强，属于自来熟的一类人。按理说小吕的业绩应该是出类拔萃的，但结果却出人意料。就拿一个案例来说，小吕到一家大型企业走访，客户经理也热情接待，交谈颇为顺畅。小吕侃侃而谈两三个小时，客户经理也是仔细聆听。回来后，小吕以为该业务十拿九稳了，可结果却事与愿违。总监只好另派他人跟进。这个业务员没有小吕的天赋和条件，甚至有点木讷，但他却顺利地拿下了单子。后来，小吕才得知他的滔滔不绝不是谈业务的加分项，他没有从客户的角度出发，没有让客户感受到真心。

有真即有假。人心之真令人信任和愉悦，人心之假令人生疑和厌恶。时光荏苒，人至中年，随着视野渐宽、阅历增长，觉察非真之事愈多，内心便对“本真”愈渴望、愈赞美，恰如冬日之寒期盼一场洁白、明净、静雅的皑皑白雪。