王永福

文学是语言艺术，尤其诗与散文，真挚的情感，鲜活优美的语言，是其成功的基石；相对而言，小说虽然也以语言文字为载体，但更重要的是靠曲折的故事情节和鲜活的人物形象，取悦吸引读者。

文学是一个大家族，种类繁多、形式多样。原始的文学与非文学同居一室，混淆不清。尤其口语阶段，无所谓文与非文。文学的脱颖而出，是历史发展的结果，文章体裁逐渐一分为二、一分为三，演变成诗、散文、小说，乃至后来的戏剧与影视。尤其散文，随着历史的发展，借助自身的优势，一体独大，几乎粗通文墨的人，都可以插足其中，一显身手。

文学有雅俗之分，自诞生之日起，就既相互对立，又相互融合，对立统一于文学发展的全过程。雅文学寻根求源，恐怕与封建时代的宫廷文学脱不了干系，是一种为上层官方和雅士服务的工具，是阳春白雪，同广大基层和民间人群，始终保持一定的距离。与此相反，大众性的俗文学，多为民间创作，为广大平民百姓所接受与传诵。

从这一意义讲，小说起初就是由民间的街头巷议演变而成。而诗从一开始，就染上了贵族气，为少数庙堂人士所吟咏。相对而言，民歌则为下里巴人所喜爱和传诵，成为民间文学的主体。

但在文学的发展过程中，雅文学与俗文学，又相互影响和交汇，从而使雅俗共赏的文学成为传播主流。时至今日，俗文学与雅文学已经合而为一，相得益彰，难解难分，尤其散文，已经大众化，作者之多、读者之广，史无前例，成为当今文坛一道靓丽的风景线。从事散文创作的作家，成为一支庞大的队伍，乃至今日，中国作家协会之外，散文另立山头，自上而下，建立起各级散文学会，一家独大，彰显了散文大国的风范。

伴随着散文创作队伍的不断扩大，散文创作出版事业水涨船高、空前繁荣。理论评论家顾骧先生在《散文家喜欢的散文》一书的序言中，开宗明义“时下散文走俏，各种选本，充斥坊间肆上。”以笔者为例，挤满书架的文学类著作，除了中外文学经典、理论著作和经典作品，各类散文专著和选集占据了半壁江山，《中国百年散文选》《中国百年散文经典》《当代散文精品》《中国当代美文选》《中国当代散文大观》等举不胜举，挤占了我这个记者出身的文学爱好者的大半个书架，壮哉！

放眼当今各级各类报刊，从人民日报到本埠的烟台日报和烟台晚报，文艺副刊也是散文当家，因为新闻媒体有一不成文的规定，拒登虚构类作品，当今人民日报“大地”副刊，连诗作也被拒于门外，各类纪实类的散文随笔，独领风骚。

与此同时，伴随着散文创作空前繁荣发展，从事散文创作的队伍不断扩大，写作水平参差不齐，如何在普及的基础上提高队伍素质和创作水平，成为一个重要课题。

当代作家贾平凹有一本专著《散文研究》，就集中研究讨论了在散文空前繁荣的同时，如何总结现状，在普及的基础上进一步提高作者的创作水平，作家们各抒己见。中国作家协会主席铁凝的文章题目是《散文河里没规矩》，中国当代著名女散文家韩小惠的文章题目是《散文又面临着转折的关头》，发人深省。与此同时，有专家学者响亮地提出“大散文”的新观点，一言以蔽之，散文创作需要不断总结经验，创新创造，不断提高创作水平，让散文之花一枝独秀，别样红！