姜德照

时光葳蕤，半夏已过，一场又一场急雨没有带走酷暑，耳畔日渐浓密的蝉声依旧不绝如缕。突然发现，不知什么时候开始，地上已经开始有三三两两落蝉，难道蝉的生命这么快就陨落了？

读宋代傅察的《次韵泮宫直宿早秋四首》，读到那句“蝉韵啾啾来远木，槐云袅袅弄清风”，清风蝉韵的情景浮现眼前：从远处苍翠的树林中，宁静的槐树与天上云彩的倒影并在一起，一阵阵高低错落的蝉声随着习习清风悠扬地传来……蝉声与半夏景色融合在一起，给人一种清幽淡雅的美感。

贾岛的《早蝉》给人的感觉就大不一样了，“早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋”写的是槐叶上那独自鸣唱的早蝉。把蝉鸣与初秋即将西下的残阳结合在一起，岁月与生命将逝的那种无奈感如在眼前。

同样的情境，因为诗人不同的心境，写出了不同的感觉：一种激昂向上，一种消沉无奈。

同样是写蝉，读白居易《宴散》中那句“残暑蝉催尽，新秋雁戴来”，仿佛看到，肆虐了一个夏天的酷热在渐行渐远的蝉鸣中逐渐远去，又一个秋天伴随着南飞的大雁姗姗而来，让人油然而生“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的感慨。

一只只小小的蝉，在泥土中沉寂数载，一朝爬出来，涅槃脱壳，成为歌唱夏天的生命精灵。它在最酷热的季节诞生，秋高气爽的季节，又一个个收起翅膀，敛住歌喉，像枯叶一样陨落到地面，随风而逝。它悄悄地来，在喧闹中用歌声消磨尽生命的能量，再悄悄地离开，充满悲情，这是怎样的生命境界？

想起澳大利亚著名作家考琳·麦卡洛写的《荆棘鸟》，书的引子这样写道：传说有一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声比世界上任何生灵的歌声都悦耳动听。它一旦离巢去找荆棘树，就一定要找到才肯罢休，它把自己钉在最长最尖的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的巨痛，歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱，竟以生命为代价。然而，整个世界都在屏息聆听，就连天国里的上帝也开颜欢笑。只有忍受极大的痛苦，才能达到尽善的境界……

荆棘鸟用尽毕生的力量唱出生命的绝唱，在生命最绚烂的时候美丽地死去，与蝉是何等相似？《周易》云：“天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？”既然我们每个人或多或少都有着对美好事物或理念的渴求，有生之年，为什么不能像蝉或荆棘鸟一样，即便有再多的痛苦也要勇于追求，尽情放歌，绽放生命？

读了那么多写蝉的诗文，我还是喜欢辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》的那句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，清风、明月、鸣蝉，一只鹊惊起的画面，勾画出大隐于野回归田野的恬淡，我仿佛也被夜半鸣蝉鲜活地点化了，袅袅升华而去。