王东超

上小学时，写作文写到家乡，有一句套话必是要说的：我的家乡坐落在凤凰山下，泳汶河畔。后来知道，“凤凰山”当为“杏黄山”，讹音致误。乾隆版《黄县志》：“杏黄山，县南二十里，自莱山西麓层叠而下，中隔一涧，俗名线口。陡起十余峰，绵亘十余里，巍峨秀爽，北至横埠乃落平壤，为邑中龙脉所出。”杏黄山隔在我们村与磨山迟家之间，我们位于西麓。至于泳汶河，老师总强调，“泳汶”二字是要有三点水的。近些年，随着我对文字考究浸淫日深，越端量越觉得“泳汶”两字有问题。

翻检旧志，果然发现端倪：康熙版《黄县志》：“颍门河，发源于招远罗山，经流县西十里，合南栾河入海。旧志一名永文河。”乾隆版《黄县志》：“颍门河发源罗山，经流县西十里合南栾河入海（旧志一名永文河）。”

同治版《黄县志》：“有永文河，一名颍门河，发源招远之罗山，流至栾家村入县界，经县西十里北流入海。”

民国版《黄县志》：“永文河为黄县第二大川，以水流较为平缓。上游分东西二源，东曰东颖门河，亦曰卢南河，发源招远罗山系之玲珑山金厂，北流十余里进大园山口，纳老虎洞诸谷之水。”“颖门河”清代三旧志皆作“颍门河”，《清史稿·地理志》亦作“颍门河”，民国版县志当为误写。

“永”本义为在水流中游泳。《说文·水部》：“永，长也，象水巠（jīng，水脉也）理之长。”此为引申义，析形不确。“永”为会意字，甲骨文从人，会人在水流中游泳之状。《诗》云：“汉之广矣，不可永思。”别作“泳”。浮行曰“游”，潜行曰“永”。由在水流中游泳，引申指水势长流貌。《诗经·周南·汉广》：“江之永矣，不可方（乘筏渡过）思。”毛传：“永，长。”又进一步引申为空间、时间上的长。三国魏阮籍《咏怀诗八十二首》之十七：“出门临永路，不见行车马。” 《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”后由于“永”为“长”等引申义所专用，潜行水中之义便另加意符“氵”写作“泳”，“泳”是“永”的加旁分化字。

“文”指在肌肤上刺画花纹。《说文·文部》：“文，错画也。象交文。”《穀梁传·哀公十三年》：“祝发文身。”古人造字之初，多按照事物的形象摹画成“文”，故先有“文”，后有“字”。独体为“文”，合体为“字”。

“汶”为水名。《说文·水部》：“汶，水。出琅邪朱虚东泰山，东入潍。”我们平时说的“汶水”，多指的是大汶水。汶水发源于山区，河槽狭窄，落差较大，夏秋多雨季节水量很大，浊流滚滚，故“汶”又引申出浑浊义。屈原《渔父》：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”“汶汶”即污浊、浑浊的样子。

目前能找到的民国之前的史志，都写作永文河。“文”即水文，流缓始有文，恰与民国版旧志“水流较为平缓”相合；“永”可作长度长、时间长两解，后者与“永定河”“永齐渠”之类命名用意相似，是祈望河水永不肆虐。写作“泳汶”有些莫名其妙，是期望在浑浊的河水里潜行？

“永文”到底何时改作“泳汶”，目前尚未查到确切资料，现在黄县的地图、公文、路标、新志都写作“泳汶”。为什么要改也搞不明白，大概认为既是河水，就应该加上三点水，没有深究就这样稀里糊涂写了。

一个地方的地名，和一个人的人名一样，都是有讲究的，用孔夫子的话说：岂可“不知其可也”？