随着张昭墓的发现,有望为解开更多的三国谜团提供宝贵的实物资料。然而，关于张昭的争论不是减少了，而是比以往更多了。

《三国演义》把张昭塑造成了一个在关键时刻常给孙权出“馊主意”的形象，如主张投降曹操、设计骗孙夫人带刘禅回来等。

《三国志》则把张昭描绘成一个文武双全、对东吴卓有贡献的辅臣，他辅佐孙策、孙权安定江东，还曾参与撰定朝仪。

历史上对张昭的评价也褒贬不一。有人认为他是东吴的忠臣和智者，为东吴的稳定和发展作出了巨大贡献；也有人认为他过于保守和谨慎，缺乏开拓精神。

张昭（156年－236年），字子布，徐州彭城（今江苏徐州）人，三国时期东吴重臣。张昭年少好学，博览群书，跟随当时知名大儒白侯子安专门学习过《左氏春秋》，又与琅邪赵昱、东海王朗等名士关系都很好。

在文史、艺术领域，张昭几乎是个全才：经学方面，著有《春秋左氏传解》《论语注》等；史学方面，张昭、张休父子合著有《汉书章条》，作为向孙登传授的“讲义”；应用文领域，孙权当政之初，每有重要章表书记，都是由张纮、张昭起草；艺术领域，张昭还非常擅长隶书。

东汉末年，中原大地狼烟四起。张昭为避战乱，南渡至扬州。其时，正逢孙策创业，被任命为长史、抚军中郎将，负责军中文武之事。

孙策对张昭极为尊敬，也十分倚重，最著名的事件便是临终托孤。

建安五年四月（200年5月），孙策在丹徒山中打猎遇刺，伤势甚重，自知不久于人世，便请张昭等人托以后事：“中原正在大乱之中，凭我们吴、越的兵众，三江的险固，足以观其虎斗成败。你们要好好辅佐我弟弟！”又嘱咐张昭：“若仲谋（孙权）不任事者，君便自取之。正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”意思也就是说，假如江东内部政治不顺利，那么就慢慢向西撤退。然后，将印绶交予孙权。

孙策去世后，张昭率群僚辅立孙权，并安抚百姓、讨伐叛军，帮助孙权稳定局势。因张昭是旧臣，孙权对其格外厚待，依然任其为长史。

但张昭每次朝见，都直言不讳，常常违逆孙权的意旨。对此，孙权有时虽然反感，但也不好直接发作。

黄龙元年（229年），孙权称帝，大会百官，归功于周瑜。张昭举杯正要说话，孙权就说：“如果听从张公您的话，现在已经要乞讨食物了。”张昭心里十分难受。

不久，张昭称老退位，被改拜为辅吴将军，封娄侯，食邑万户。

嘉禾元年（232年）十月，公孙渊在辽东反魏，向孙吴称臣。孙权遣张弥、许晏至辽东拜公孙渊为燕王。张昭劝谏道：“公孙渊背叛魏国而惧怕其征讨，所以才远来求援，这不是他的本意。如果公孙渊改变意图，想要自我表白于魏，张弥、许晏就回不来了，这难道不会让天下取笑吗？”

孙权与其反复争辩，终不能令其接受，忍不住抓着刀愤怒地说：“吴国的士人入宫就拜朕，出宫则拜您，朕对您的敬重，已经到了极点了，但您数次在众人中折辱朕，朕害怕自己失手伤害您。”张昭凝视孙权，老泪横流，说道：“臣虽然知道自己的话不一定会被你所采纳，但每次都想要竭尽愚忠的原因，是因为遗诏顾命的话如今还在耳旁啊！”孙权无可奈何，顷间，君臣对泣。

最后，孙权还是遣使前往辽东，张昭心灰意冷，退居不朝，孙权在盛怒之下，命人用土封住张昭的家门，意谓永远不必出门。张昭也用土从门内将门堵住，以表示他也永远不打算出门了。

结果公孙渊出卖东吴，杀了孙权派到辽东去的使者张弥和许晏。这时孙权才后悔不已，多次抚慰张昭，张昭还是闭门不出。孙权登门，张昭推辞说病重。于是孙权火烧其门，张昭更加大门紧闭。孙权见恐吓不成，只能服软，让人灭了火，站在张昭家门口等待，张昭这才重新出门去“上班”。

晚年，张昭一度不参与政事，在家著《春秋左氏传解》及《论语注》，直到嘉禾五年（236年）去世，享年81岁，谥号“文”。