孙铭浩 李渲

我曾经无数次在于七故居的房前屋后徜徉徘徊。于七故居房屋老旧，在历史的长河中渐渐失去了原有的风采。但在400多年前的栖霞县唐家泊古镇，在唐家泊村这个大户人家里，于七一定享受过崇高的父爱和伟大的母爱。在懵懂的年纪，心里播撒下人生爱恨情仇的种子，这便对于七的人生有了无尽的意义。

于七故居位于栖霞城东20公里唐家泊村的北大街中心路南，东西宽57米，南北长66米，总面积3762平方米。房屋分东西两院，东院是顺治初年建，前后共四排，是有东西群厢的四进四合院，西边是两进院。1932年由烟台诚文信书坊出版的林竹岗《于七抗清记》载：“（于七）其祖若父均系巨商，积资颇饶。七生壮伟，异于常婴，啼声宏大，至尽堂室。”又说：“七家饶富为一乡之冠。复出资广置田园、山庄，雇佣佃役奴仆。每一山庄各筑精细客室一座，暇日即携契友前往聚饮。”“七在乡里皆亲睦，急人之急，济人之贫，扶弱抑强，救灾捍患。一乡皆亲而敬之，有事肯出力。”

文物是历史的最好见证。栖霞市文物管理局至今仍保留着唐家泊于七故居门槛石（俗称门枕）一对，系黑色花岗岩石凿制磨光，高45厘米，长70厘米，宽40厘米；大门轴槽宽14厘米，深8.5厘米。其长度、高度、宽度，均相当于古镇都牟氏庄园的大门枕，可见“居第自高贵”之气派。无怪乎父辈曾任明朝兵部主事，亲戚朋友、门生故旧遍朝廷的恶霸乡绅宋彝秉，曾状告于七“在栖霞的房子是仿着金銮殿盖的，有盘龙柱子月牙门，家里藏着明朝皇上的龙袍和玉玺”。尽管事实上有些差池，但足以说明于七家“高门峨峨”的壮观景象。

就是这样一个富门子弟，于七最终却走上了反抗清军入侵、残酷屠杀的道路，率众揭竿而起，奔赴牙山，竖起了义军大旗，开展抗清斗争，在人生中演义了一出牙山起义的壮烈故事，成为迄今300多年来名扬全国、世代相传、广受赞颂的反对侵略和压迫的惊世奇迹。

于七（1607-1701），名乐吾，字孟熹。栖霞唐家泊村人。传说他族弟兄十人，个个精通武艺，骁勇善战。因在族兄弟中排行第七，故习称于七。其父于可清善走，人称“草上飞”，在明末当过防抚铺兵，家中较富有，素有习武传统，所生四子，皆通武功，尤于七身材高大，膂力过人，从小喜欢弄刀耍枪，更喜欢拳术。于七13岁时，拜沧州胡登选为家庭武师，数年后武术娴熟，善跃马挥舞大刀，又能白手夺枪，箭无虚发……当时莱阳、福山等县同于七一起学武的人甚多，然能同他匹敌者，绝无仅有。崇祯二年（1629），年刚22岁的于七去登州考取了武秀才，次年又中武举，成为名声显赫的武举人。于七性情豪侠，见义勇为，爱打“抱不平”，路遇不平，便拔刀相助，扶弱抑强；也常给乡里排难解纷，深受百姓爱戴。他早年即有“胶东七侠”之称，远近习武的人都愿与他结交，于七也同武林中人义气相投，来者欣然，研商时局，较量武功，演习阵法，成为聚合武林好汉的中心人物。

明朝末年，政治腐败，苛捐杂税加连年荒歉，人民颠沛流离，九死一生。清兵入关后，劫掠杀戮，更加重了人民的苦难。崇祯十五年（1642），清兵由京津南下侵入山东，诸邑大部被占。次年二月，满清官兵从海上直驱山东半岛，首攻宁海（今牟平），破城后杀戮民众甚惨。接连又攻陷福山、栖霞、莱阳、文登、平度等县，所到之处，烧杀掳掠，无恶不作，老弱妇孺，横被残害。“室内青磷光似火，荒郊白骨乱如麻”，就是当时惨象的真实写照。

清顺治五年（1648）二月的一天，栖霞官府派兵到唐家泊村敲诈勒索财物，因百姓抗拒不缴，即捉人带回县衙折腾。官兵的横行霸道行为，使于七忍无可忍，怒不可遏，遂挺身而出，一顿拳脚打伤了几个官兵，余者见势不妙，逃之夭夭。随后官府几次派人马来唐家泊讨伐、报复，都被于七率领农民军打败。顿时，“于七反了”“朝廷决定大肆征伐”的消息满城飞，大有“山雨欲来风满楼”之势。在广大农民的支持下，于七一不做，二不休，组织民众千余，奔赴牙山，高高竖起了义军大旗，开始了武装反清斗争。

牙山，又名锯齿牙山，主峰海拔805.8米，峰峦矗立，险峻陡峭，山林密茂，雄踞于胶东半岛腹地，具有重要的战略意义。于七以牙山为大本营，联络文登、海阳、莱阳、掖县、平度、福山等地的武侠，组织抗清。一些反清志士和知识分子也直接参加义军。当时，清政府正镇压南明政权反抗，主要兵力陷于两广、两湖和四川一带，无力北顾。于七利用有利时机在牙山设险立防，建关修隘，大力巩固其根据地；同时在各地广置“眼线”，对官府和富户的动向了如指掌。因此清政府对于七多次进行围捕，屡战屡败。

义军的行动深得人心，队伍不断得到扩大，抗清力量日益壮大起来。并先后在文登昆嵛山、海阳招虎山、即墨崂山以及牟平、莱阳、福山等地建立了抗清根据地，于七成为胶东抗清农民军的总首领。

顺治七年（1650），于七率义军2000余人东出牙山，与昆嵛山的起义军合力围攻宁海（今牟平）州。起义军斗志昂扬，高喊“只杀狗官，不伤百姓”的口号，冒死爬城，势不可挡，很快攻破宁海城。满清委派的知州刘文琪是个压榨百姓的赃官，于七斩其首示众，大快人心！宁海民众欢唱：“于七率领二千兵，奋勇攻进宁海城，杀死知州刘文琪，开仓放粮为百姓。”起义军声威大震！清廷闻报，惊恐万分，急命登州调集各路人马与于七交战，但都被义军打得大败而回。

在于七号召下，许多县同时举起抗清战旗。九月，于七部属邢小泉率众攻打福山城；常和尚、张振刚出昆嵛山围攻文登，知县李荫澄一面调兵守城七昼夜，一面飞报清廷增援解围。同时，招虎山徐海门、徐耀门率部攻打大嵩卫（今海阳丰城）；段忠续、林万鹏等率4000义军攻占崂山；另一支平度的义军在李茂则的率领下，由大沽河南进，屯兵朱毛城。义军声势浩大，遍及胶东，给当地官府以沉重打击。

顺治十八年（1661）冬，清廷决定征调外省绿营总镇兵力，并派八旗禁旅，重兵“会剿”牙山。十一月，靖东将军济席哈统帅的八旗兵进驻莱阳，接战前，先由舒穆禄图喇率700名骑士疾驰栖霞城，捉捕所谓“城中从贼者”300余人。随后，满蒙八旗兵及九镇绿营兵逐步向东逼进，列营牙山附近。十二月初，清兵集中兵力向于七牙山根据地进攻，义军迭次出击，在牙山前石字线、营盘村等地获胜，使清兵受挫。后因寡不敌众，外围要点失守，于七退据牙山。于七在牙山屯兵时，立义军大旗于山峰石壁上，旗穴尚存，粗若碗口，深如竹筒。

牙山险峻，易守难攻，山腰有僧寺（名虎佗庵），以此为总营，山麓筑垒布防，清兵发起攻山时，义军居高临下，雷石从山上飞下如雨，痛击清兵。在几次争夺战中，义军誓死扼守，顽强抵抗，使清兵屡攻屡败，伤亡惨重。据传，在战斗最危急的时刻，清兵攻到牙山的唯一通道口——这里有一块“橛子石”，其大如屋，有“一夫当关，万夫莫开”之势。于七避身于“橛子石”后，挥舞大刀，奋勇拼杀，将陆续涌上来的清兵，一个个砍下山崖。位于桃村镇驻地以西3公里的接官亭村，村名据考有两说：一说是清顺治年间，农民英雄于七不满清廷的统治压迫，聚众在牙山起义抗清，清廷调九省十万大军赴牙山镇压起义军，曾在此建一木亭迎接清廷高官，故名“接官亭”；一说是起义军与清兵激战中，清兵伤亡惨重，尸陈山谷，血流成河，直流到接官亭处，谓“血灌亭”。后来，齐氏由云南迁此建村，以亭命名，“血灌亭”后演变为“接官亭”。

起义军智勇兼备，常于夜间偷袭敌营，抢回粮食、物资等，时出时没，使清兵无法应付。八旗兵最高指挥官之一阿纳海，在战场上被义军击毙。《清史稿》明确记载：“牙山天险，官兵屡失利”。

面对牙山天险难攻，数千名义军誓死抵抗，清廷无计可施，只得改变作战方针，采取长围久困战术，以3万多兵马把牙山围得水泄不通，义军的人力、物力不断消耗，到翌年（康熙元年）二月，被围困两个多月的义军，水穷粮断，士气低落，清兵便全力组织攻山。攻击前还从河南调来炮兵以“红衣大炮”配合进攻。除正面攻击外，还由邑内一名奸细（儒生程玉墀）带领从山后小路偷袭，牙山终被攻陷。《于七抗清记》中云：“起义军首领，除于七突围外，其余多战死，有的跳崖殉难或自刎而死，均是壮烈牺牲，没有一位降清的。尹氏父子和于十宁愿自刎而死，激励将士，震惊顽敌，决不忍辱偷生。”表现了可歌可泣的民族气节，为后人所称颂。在危急时刻，于七趁夜间乘骑突出重围，只身出走他乡。

于七潜逃的下落传说不一，但据诸多史料考证，于七去崂山华严寺削发为僧属实。那时寺中住持慈霑为了救他，用沸水把他的面部烫伤，待清兵追至，毁容后的于七不得辨认，免予劫难。于七遂拜慈霑为师，在寺中出家，法名照瞳。在慈霑、大泽辞世后，于七继位主持华严寺20余年，于康熙四十年（1701）圆寂，享年93岁。

时间虽然过去300多年了，于七牙山起义的故事，名扬全国，世代相传。