第L07版：今日莱山
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燃气阀门的操作，你了解吗？
在家庭用气场景中
你是否遇到过这样的情况
情景一
你：“燃气阀门必须每天都关，这样才安全！”
家人：“每天都关太麻烦了！”
你：“必须关！”
家人：“不用关！”
情景二
你：“您好，我家里的燃气阀门坏了，能否请师傅上门维修？”
话务员：“好的，没问题！请问具体是哪一个燃气阀门？我们好让师傅提前做好相应准备。”
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寄托
指诗歌作品通过形象化而寄予作者的主观认识或感受，并能激发读者的联想。“寄”是寄予一定的思想内容和个人情志，“托”是托物寓兴。是清代常州词派提出的一个文学术语。张惠言主张词要继承《诗经》的比兴、讽喻传统。周济进而认为，初学写词应力求有寄托，以提升作品意蕴、激发读者的思考和艺术想象；待入门后，则不能拘于寄托，而要言意浑融，无迹可寻。这一主张实质是反对观念先行，强调文学自身的特性，对于当时的文学创作有积极的导向作用。
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道器
普遍的规律、原理和有形、具体的事物。这是中国古代哲学的一对重要范畴。“道”是“形而上”的，无形质的、隐没的；“器”是“形而下”的，有形质的、显现的。前者体现事物的普遍统一性，后者体现事物的特殊多样性。但二者并不是截然分开的，而是有着内在的一致性——前者是后者的抽象展现，后者是前者的具体展现，两者是辩证统一的关系。
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清 痕都斯坦青玉缠枝莲纹花耳带盖炉
痕都斯坦玉器，玉材多见青玉，亦有白玉，少见碧玉，不见黄玉和墨玉。玉质俱透明和半透明，其光泽、硬度、比重及化学成份等特性几乎与新疆和田玉无异，甚至有人认为痕玉是用和田玉制成。但细观之，痕玉的透明度、玻璃光泽较强，玉料多有“雪花”或“棉花”斑。
所见痕玉器，多系实用器皿。常见的有碗、杯、洗、盘、壶、盒、渣斗等。其造型、纹饰，皆用该国生长的蔬果花叶为题材，具写实性。常以菊花、菊瓣、瓜果、葵花、葵瓣、海棠、莲花、莲瓣、树叶、桃、茹为形或饰纹。其器多有耳（柄），见到的多用双耳和单耳，亦有四耳。耳或柄的式样有枝叶、花和果实等。凡足多外撇，并呈花式。
